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  猪是中国古代生肖属相中排第十二的生肖 亥是地支的十二位,就像自然数的12 。 猪的性格:勤劳质朴、不好争论、为人勇敢、待人诚实,为人不爱考究深度,追求物质、不善理财,通常吉星高照。

  这真是一种神奇的动物,你们鄙视它、你们蔑视它,你们侮辱它、你们贱踏它,但你们无法忽视它,如果没有它,历史将倒退,国家将置于危难,人民将陷于饥饿,这种动物就是——猪。

  红楼梦被称为百科全书,里面写到了生活和社会的方方面面,但曹雪芹在原文里并没有写到众人生肖,如果单从性格和行事来看,有几个人应该属于同一生肖。

  猪是大家非常熟悉的家畜,民间称其为六畜之首。在生肖属相中排在最后,让猪作十二生肖的压阵之物,倒也名副其实。我国养猪历史已经有七、八千年了。在许多古人的墓葬中,远至新石器时期的人类遗址,都不乏猪的遗骸,因为他们常常以牲畜的多寡来标度地位和富裕程度,由此,葬猪或以猪做祭祀品就显得十分重要。家祭时,陈豕于室,合家而祭,故“家”是宝盖下有个“豕”字,这乃是今天我们所用“家”字的由来。也有人解释为农耕社会居室之下养一猪。

  古文中,关于猪的文字有不同的表达方式。《方言》曰:“猪……关东谓之彘,或谓之豕,南楚谓之狶,其子之谓之豚,或谓之貕。吴扬之间谓之猪子。”汉字中的“貑”字为公猪之意,“豝”为母猪之意。在民间,猪有不少别名,“刚鬣”、 “亥氏”、“糟糠氏”、“黑面郎”、“乌将军”、“长喙将军”、“天蓬元帅”、“乌羊”,还有“乌金”……故而杜甫诗曰:“家家养乌金,顿顿食黄鱼”,有人解释“乌金”喻养猪生财之意。有趣的是,我国西南山区养的一种猪就叫乌金,在乌蒙山与金沙江一带,地域与形象、民俗竟如此有机地在猪的身上融合了,说明我国农耕文明中的猪文化内涵之丰富。我国民间常把猪比成好吃懒做的形象,猪八戒就是家喻户晓的人、猪、神三位一体的角色,虽是神话,但人性与猪情,鲜活生动,惹人喜爱,也多少反映了明朝中后期的民俗世情。在西方,猪的象征意义大同小异,个别地方则别于东方,古代德国有吹风笛的猪雕,代表色欲,认为梦见猪与性有关。苏格兰有使猪拉车的民俗。也有国家用猪寻找松果、爆破地雷甚至稽查毒品。在英语中,对不同的猪,也有语汇丰富的表达方式,猪叫Pig或Swine,公猪(野猪)叫Boar,母猪叫Sow,小猪叫Piglet,群猪叫Sounders。

  亥年生人,其性耿直无弯曲,能向直中取,不可曲中求,心如洁白,无雅量,外观稳重,内心刚毅,好财,好批评他人是非,无忍耐性,依靠性强,不善交际。

  忠告:过地正直,非常讨厌拐弯抹角,所以在社会上容易与别人引起纠纷,也会被大家敬而远之。

  生肖属猪的人,一般而言,头脑比较冷静,无论自己遇上多么困难的问题,总能细心,所以能很恰当地处理事情。至于人缘方面,待人接物都比较热情,所以会有很多的朋友,当遇上难题时,会有一群好友来帮助他们,另一方面,他们做事必定亲力而为,不论何事他们都很负责地去进行,直到完成为止。

  属猪的人,他们强壮又温馨,通常也很富有,他们在生活所能提供的美好事物中,最喜欢奢侈享受,他们沉溺在舒适的生活中,处处显露出他们的高级品味。

  属猪的人在少年时期受过多次挫折,当他们长大后就会积极工作,以求安全感。

  属猪的人热爱文化与知识,但不善言辞,较为沉默寡言,他们常在意志上表现颇佳,而且知道在交涉与利益有关的事时,为自己而取,但是,私底下却难以开口拒绝。

  属猪的人唯一的一大缺点是太容易发怒,他们常在转眼之间从一位心平气和,眉开眼笑的人,变成怒气冲天的家伙。此时,食物是唯一的良方。

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  他是一位天真浪漫、开朗温和的人。这种性格最好不要太相信别人,可是他从不会怀疑别人,所以很容易上当。做事非常专心,一旦决定的目标,便会将全部的精力投入。属猪的人虽然不会拒绝别人办事的请求,可是自己绝不肯求别人帮助。所以对他不诚实,无法了解属猪人内心想法的将无法和他长期交往下去。

  属猪的人对爱情不太容易表现出来,虽然感情丰富,但是深深的情意藏在心头,他们生性乐观,容易受到伤害,受到伤害也不会埋怨对方,仍然愿意和对方成为好朋友。属猪的人感情烦恼特别多,也会遇到意想不到浪漫色彩,桃花运离奇古怪,最终没有特别突出之处。很多时候,在自己身边出现的人,并不是自己理想的对象,错过机会,事后反而很后悔,但又无可奈何。感情波动时好时坏,发生点小事也和恋人吵,斗气完了又觉得不应该,就处在这种五彩祥云运程之梦的爱情里。

  属猪的男性对待爱情缺乏主动,只肯充满幻想,常希望拥有一段热烈的恋情,但却不懂寻找之道,常令他有落寞的感觉。由于常被欺骗和愚弄,故此对恋爱会采取自我保护措施。他有很重的家庭观念,绝不沾花惹草,唯一遗憾的是,多数情况下,不善于表达,有可能令妻子、儿女常误会自己。

  在男士眼中,属猪的女性温柔、善良,感情丰富,是个可爱的恋人,令男士很想保护及爱她,所以颇得男士的喜爱。但另一方面,在骨子里也有着不羁及倔强的个性格,只是不表现出来,太懦弱及太感情用事都是她的缺点。在婚后她们会很顾家,喜欢被人照顾,是旧式婚姻的拥护者,这些性格特征让丈夫大为放心,不用担心后院起火。

  正是宏图大展之际,大可利用此好时机来实践自己的愿望。无论是经商者还是打工族,精神饱满,自信十足并有贵人相助,工作中得心应手,唯一需要克服的是骄傲情绪。

  财运理想,稳步增长。需要在事业上投资的同时,也要在财务管理上有所投入,提高管理水平。稳中求进,本年的财务看似平实无奇,实是大利可图。

  肖猪男士在本命年不宜饮酒过量,否则危害健康。肠胃及呼吸系统容易有问题,更防有顽疾病痛。

  生肖属猪者非常重眠,只要一天睡眠充足便精力充沛,反之,睡眠不足则百病丛生,故肖猪的人健康最佳保健方法即是要有充足的睡眠。猪因无 体筋所以睡一边不必翻身,因此有人骂好睡懒觉的人,睡得条猪一样不会翻身。因猪的个性坦白、直率不善隐瞒,心里有话喜欢直接讲出来,故利用猪的个性来造“橥”字如公“橥”於世,揭“橥”於世等,公布之 意,即利用猪之坦诚直率个性来造这个“橥”字其道理在此。

  (注:2007年大多数人认为属金,实际上2007年是丁亥年,属土。线]

  属猪人逢鼠年 其年运走劫财,经营谋利,财来艰难,工作可做,但太阳星高照,遇难有救星,桃花之事,乐后晦气顿来,要多加小心才是。

  属猪人逢牛年 其年运行正财,时来运转,财库顿盈,生意兴隆,财源茂盛,夺利争财,机缘不断,岁中有小阻,虽有小耗财,但无大碍。应多行善好施,忌为富不仁,只有天时、地利、人和才能永久昌盛。

  属猪人逢虎年 其年食神降临,并见官府,意外之事多,凡事多不利,但见东南日照,运势有增,追求功名利禄者,可向此方行,天地轮转,可有意外之收获。

  属猪人逢兔年 其年运行正财,转祸为福,财源足矣,在夏至之间有可能增官晋爵。岁末时防官鬼小人,免遭连累。凶时过后吉也,不妨广结善缘,多烧香拜见佛有利无害。

  属猪人逢龙年 其年运行正官,必得主权;出马他乡,凡事有乐无忧,然有小病小破费,岁逢月德,名旺贵重,爱虚荣,好豪华,慷慨好施,只怕名存财空。

  属猪人逢蛇年 其年走偏财,驿马奔他乡,事业多思转向,投机取巧,定有所得,而后须防大耗欺其财,披麻服当见,宜小心谨慎。

  属猪人逢马年 其年正行财运,财丰利厚,虽有天难伤害,沿有龙德紫徽二星保驾,遇难有救也。务必居安思危,否则来去空空,损了一年好运。

  属猪人逢羊年 其年运走正官,流年有顺,造就在机,必得其权,多做少言,一年声名平安上进。但宜谨慎,少奔他乡,不谋转业,三思而后行。

  属猪人逢猴年 其年运走偏运,岁动孝服,披麻哭声当见,是非口舌发生,三思而后行,生意平中有折,所幸厄运半载,岁末有获。岁初吉少凶多事万事不宜,应待时机。

  属猪人逢鸡年 其年有动荡不安之事,财库有破,利路欠通,经劳谋划,多半不成,本年在名权不在财,求财不利但当官有运,应见机行事,多结交贵人,若得天时、地利、人和定能如愿以偿。

  属猪人逢狗年 运起岁中,只因天时不吉,极难把握,幸而天喜佑临,转眠大醒必有一收获,不枉一年辛苦,吃苦耐劳是你求财的唯一途径,虽无大由,但收裕不少,应树立信心和勇气,千万不能懒惰。

  属猪人逢猪年 其年儿在岁,交友不利,事业不定,谋划不顺,凡事平常,本命使然也,朱吵在身,趋吉避凶。本年求财不利,切忌投资额大生意,一切以保守为宜。

  猪有“乌金”之名,父系氏族公社时期,猪是财富标志,临夏大何庄的墓葬有三十六块猪骨陪葬。豕是士庶以下平民的祭品,以豕为之,陈豕于室,合家而祀,即“家”字。

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  畜牧户供奉豕神、栏神。豕神本职厕神,南方农村厕所和猪圈多合二为一,故厕神多兼职圈神。厕神即紫姑神,或死于厕的西汉戚夫人。猪栏神是姜太公,封神时姜太公把为自己预留的东岳神让给黄飞虎,自己当猪栏神。浙西一带常在猪栏张贴黄纸,“姜太公在此、百无禁忌“。

  猪的肥头大耳是福气象征。老子姓李名耳字聃。《说文》云“聃,耳曼也”,段王裁注“耳曼者,耳如引之而大也”。乐府《长歌》:“仙人骑自窟,发短耳何长。”《三国演义》中刘备“两耳垂肩,双手过膝”。

  俗信猪能预兆雨水。《诗·小雅》载“有豕白蹢,烝涉波矣,月离于毕,俾滂沱矣。”《投荒杂录》中说雷公“豕首鳞身“。《西游记》的猪八戒“原是天蓬水神”,“敕封元帅管天河,总督水兵称宪节”,天蓬本是道教紫微北极大帝的四将之一,充分体现猪崇拜和云雨之神的关系。

  生肖“狗”和“猪”人的本命佛是阿弥陀佛。阿弥陀佛,简称弥陀,别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。密号为清静。他是西方极乐世界的教主,与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”。

  “阿弥陀佛”的佛号现在成为一般中国佛教徒间相互问候语,因为释迦牟尼佛告诉我们,阿弥陀佛在成佛时,曾发了四十八大愿,其中之一是:若有人欲生我的极乐国土,只要至至诚诚念我的名字,必定往生极乐净土。

  阿弥陀佛代表光明无量,能够默默守护你,得通天智慧,摆脱烦恼,不疲不倦,与社会与家庭共创幸福人生。

  属狗属猪人与阿弥陀佛感应力最强,因此狗年和猪年生人,若能虔诚佩戴或供奉阿弥陀佛之本命佛法像,则一生顺利,逢凶化吉。

  汉族凡重大祭祀必用猪祭品,并以猪头为重,俗称“猪头三牲” 。吴谷人《新年杂咏》:“杭俗,岁终祀神尚猪首……选皱纹如寿字者,谓之‘寿字猪头’ ”现今江浙一带在腊月仍储备腌制咸猪头为年货。清明节广东人爱用烤猪祭祖,俗语“太公分猪肉,人人有份”,形容祭后全家分食祭品。

  陕西一带有送猪蹄的婚俗。结婚前天男方要送四斤猪肉、一对猪蹄,称“礼吊”,女方退回猪前蹄,婚后第二天,夫妻带双份挂面及猪后蹄回娘家,后蹄退回,俗称“蹄蹄来,蹄蹄去”。东北也有结婚“离娘肉”。

  过去四川凡病灾不幸,家中长者设香案打母猪鬼,祭求驱邪,认为“杀死一母猪鬼,驱除一个邪”。祭时选黄道吉日,杀老母猪,内脏等摆在堂屋,祭完吃掉。

  从来招隐地,未有剖符人。山水能成癖,巢夷拟独亲。猪肝无足累,马首敢辞勤。扫洒潭中月,他时望德邻。(《答李滁州忆玉潭新居见寄》唐●独孤及)

  睡足肢体畅,晨起开中堂。初旭泛帘幕,微风拂衣裳。二婢扶盥栉,双童舁簟床。庭东有茂树,其下多阴凉。前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。鲂鳞白如雪,蒸炙加桂姜。稻饭红似花,调沃新酪浆。佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。忆同牢卺初,家贫共糟糠。今食且如此,何必烹猪羊。况观姻族间,夫妻半存亡。偕老不易得,白头何足伤。食罢酒一杯,醉饱吟又狂。缅想梁高士,乐道喜文章。徒夸五噫作,不解赠孟光。(《二年三月五日斋毕开素当食偶吟赠妻弘农郡君唐白居易)

  鬼疟朝朝避,春寒夜夜添。未惊雷破柱,不报水齐檐。虎箭侵肤毒,鱼钩刺骨铦。鸟言成谍诉,多是恨彤幨。户尽悬秦网,家多事越巫。未曾容獭祭,只是纵猪都。点对连鳌饵,搜求缚虎符。贾生兼事鬼,不信有洪炉。(《异俗二首》唐●李商隐)

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